[摘要]原题：鲁院学术论坛研讨“散文的源脉与未来”——散文写作，疆域广阔更应有担当与创新 散文，现在几乎已成为疆域最广的一种文体了，从题材来看，它无所不包；从写法来看，叙事
原题：鲁院学术论坛研讨“散文的源脉与未来”——散文写作，疆域广阔更应有担当与创新
散文，现在几乎已成为疆域最广的一种文体了，从题材来看，它无所不包；从写法来看，叙事、抒情、议论皆可；再看看作者，更是拥趸者众。但是，散文本身似乎并未呈现出与这广阔相匹配的优秀品相，文体意识的模糊、题材的同质化、书写的空洞甚至评价尺度的大相径庭，都成为对散文写作的质疑。散文写作看似零门槛，却是对作者最赤裸裸的检阅，这也决定了好散文所具有的难度和高度。散文的疆域虽然广阔，却需要作家有更多思考、承担、书写复杂现实的能力，有打破惯性、不断创新的敏感和勇气。
近日，鲁迅文学院学术论坛在京举行，聚焦“美神远游·散文的源脉与未来”。中国作协书记处书记阎晶明出席论坛。20余位专家学者与会研讨。论坛由鲁迅文学院常务副院长邱华栋、培训部主任王冰主持。
散文的文体意识在全民写作的今天逐渐被弱化，阎晶明认为，这与概念本身的模糊性有关，他以先秦、五四时期为例，谈到散文所囊括的内容和体裁都无比丰富，书信、日记、随笔等等都能被纳入其中，但这不意味着散文好写，恰恰相反，散文是对作者叙述水平、感悟能力、艺术感觉的综合考验，作品所呈现的只是冰山一角，看似宽泛的文体实际上是相当有难度的。如何界定散文的概念，使其具有开放性、约束性，同时又富有内涵和艺术特质，是需要在思考和实践中去解决的。
《文艺报》副总编辑徐可梳理了我国散文的源流脉络，认为中国古代散文在叙事、抒情、状物、议论等方面皆有独到之处，我们要从传统中汲取营养。他认为，文以载道乃散文之本，真情实感乃散文之魂，明白晓畅乃散文之风，变革图新乃散文之道。在思考中国散文的未来之时，首先不能忘了传统，不能忘了我们从哪里来，为何而来，而后才能知道要到哪里去，怎样去。要在学习继承的基础上开疆辟土，变革创新。
“看现在的散文，感觉大家生活在一个特别好的世界，不是喝茶喝咖啡，就是田园乡土、满世界旅行，写人就是母慈子孝、道德楷模、其乐融融”，《美文》执行主编穆涛点出了当下散文写作的同质化问题。他认为，散文之道在于观世道、察人心，个人化、抒情性、娱乐化不能支撑起散文写作，有力量的散文应该具有承担、思考、书写复杂社会现实的能力。
中国作协创联部副主任冯秋子也觉得，现在的散文大多关注个体的感受，忽略了对更广泛人群和社会经验的呈现与思考。散文应关注更大范围内的人的生存现状以及不容回避的社会问题，为更多人的生存提出路径。技术虽然重要，但更要传递思想。每个人都有丰富的可能性，写作者不应陷入程式性的写作，而要具有大气、宽厚、思辨的品质。
散文家玄武所理解的散文有更多文本创新的含义，有更多尝试，有前倾的姿态。他认为散文在文章学上有先锋意味，好散文当两头并进：一是内容的切入现实之锋利，一是形式的探索性之锋利，前者为文骨，后者为文肉，好作家当有清醒的文本意识和文本尝试。
谈到创新，散文家周晓枫更乐于使用“越界”这个词。她说，是谁规定了散文必须写微观？为什么就得“形散而神不散”？她的散文写作更多是在场式、感受式、体验式的写作，这使得悬念感、不确定感加强。篇幅的加长必然改变散文的结构，形散神也散可能也是一种表现形式。正是在不断试错中，写作者进行着突围和迁徙。
这正如江西作协驻会副主席江子所谈到的，散文是液态的，它没有能像小说与诗歌那样，建立起完备的评价体系。既然没有一定之规，为什么不可以有摇滚的节奏，美术的画质，小说的叙事，诗歌的意境？
散文的实与虚也是大家关注的焦点。散文家蒋蓝以非虚构精神来概括散文的特质，认为汉语散文彰显出来的中国精神，更多的是一种根植大地的非虚构精神。即作家全副身心地在场，具有正义论价值观念的真实记录，独立的具有个人文体意识的文本，富含多学科的跨文体文本结构，对图像的钩稽与组织，并由此构成文图互嵌的景观。
散文家王开岭认为，散文的真其实是一种非虚构品质，它不排斥文学性技术和想象力，排斥的是事实掺假、过度修辞，是作者的自我美化、自我装饰和道德自诩。真正的“非虚构”尤其精神和观点上的“非虚构”，有一种惊心动魄的美和力量，他期待散文回到一种简单的气质和方法上去。
散文的真也来自情感之真，就像《红岩》编辑部主任吴佳骏所表达的那样，应该是“穿心而过”的文字，每写一次就有被掏空的感觉，“只有在触及到与我血脉相连的人和事，触及到我的生命和灵魂的时候，我才有写散文的冲动和激情。”
“作为一种最无蔽的文体，即使我们再竭力创新和拓展，但‘我’永远端坐文中。”兰州作协副主席习习认为，“散文之我”之美由此产生。一个散文家要与散文发生深刻的关联，必先要和自己发生更深刻的关联。那种皮肉分离、骨肉涣散的文字，是作者轻薄到没有深思熟虑地吐纳事物的力量的缘故。
散文之易，在动笔起念之时，互联网时代，好像只要人们愿意就可以动笔，就可以说写下的是散文。而散文之难，在写出动人心魄的文章，因其中见天地、见人生、见智慧、见才情，是极难藏拙的写作。由古观今，沿着诸子散文的源流，面对今天复杂多变的现实，散文家应该多些创造性的努力，使写作成为一种更有价值的存在，留下些新鲜的、有难度的、有力量的作品。
编辑：金苗
