2006年，商洛花鼓和商洛道情被列入国家首批非物质文化遗产保护名录，它们不仅是商洛文化园地里绚丽夺目的奇葩，更是中华戏曲园地里璀璨的明珠。
　　商洛花鼓和商洛道情属于地方小剧种，但有其自身独特的价值。一是这两个剧种形成的历史渊源、发展演变过程，有较大的历史文化价值；二是这两个剧种传统唱腔音乐结构形式的单一性，存在形式的原始性，渊源传承关系的连贯性，历史年代的久远性，决定了它们戏剧音乐“活化石”的学术研究价值；三是这两个剧种取得的成就奠定了它的地位。七十年来《屠夫状元》《六斤县长》这些经典剧目成就斐然，影响深远，形成了文化品牌。
　　激活体制 重视人才
　　纵观商洛花鼓和道情的发展，有过繁荣和辉煌，曾经也有过短暂的低迷和衰落。从历史中汲取经验，一个剧种能够得到长足发展，激活体制，重视人才不可缺失。
　　文化部门要积极落实扶持文化事业、发展文化产业和鼓励文化创新的政策，营造有利于出人才、出精品、出效益的文化环境。商洛市委宣传部设立了商洛文艺奖，每两年一届，对戏剧奖励比重较大，文旅局不定期组织全市戏曲汇演为戏曲提供展示舞台。特别是2020年，商洛市地方戏研曲研究院成立，一次性招收24人，补齐了人员短缺的短板。这些措施为商洛花鼓和道情的传承提供了极大支持。
　　硬件环境和基础设施固然重要，制度、考核、工作氛围营造这些内在的建设更不能缺失。要通过制度和考核形成多劳多得，能者上、庸者下的良好工作氛围。严格年度考评，促使各类人员艺术水平不断提高。
　　人是事物发展的关键，逐步加大对人才资源的发掘和培养力度，不断提高他们的艺术水平。组织人力继续普查整理花鼓道情剧目和曲调，抢救老艺人的表演“绝活”，广泛推行“传、帮、带”，保障各类艺术行当后继有人。加强非遗的组织领导，成立商洛花鼓和道情非遗领导小组，定期召开会议，着实解决发展传承中遇到的问题。
　　通过现代科技与当代传媒作用，选一些好戏好选段和唱段，制作成音频或视频，在公众号、抖音上加以推广普及，形成戏迷随时能听到他们熟悉的花鼓和道情，普及渗透一般观众。
　　打造精品 叫响品牌
　　七十年来，商洛花鼓戏之所以能名噪全国，得益于商洛潜心打造了一批在全国提名叫响的精品力作，叫响了花鼓和道情的品牌。
　　剧本是一剧之本，作为商洛土生土长的花鼓和道情，在创作上剧作家要把商洛放在中国五千年历史中去考虑，要有大胸怀、大格局。
　　商洛花鼓和道情脱胎于民间说唱艺术，它广采博纳民歌、民舞和民间杂剧，逐渐形成完备的剧种，更由于与当地人民群众的密切联系，其艺术形式擅长表现底层劳动人民的生活，因而在反映当代现实题材方面优势明显，在表演风格上更倾向于轻喜剧。《屠夫状元》《六斤县长》《月亮光光》《小官、小贩、小教师》这些经典剧目与生产和生活息息相关，让经典活在戏迷的心中。
　　灵活运营 培养观众
　　戏曲的传承和振兴必须培养观众，观众不等于戏迷，更不等于票友，观众是较戏迷和票友大得多的群落，他们是戏曲赖以生存的土壤。传承和振兴商洛花鼓、商洛道情也同样不例外。
　　商洛戏剧，特别是花鼓和道情走出秦岭山晋京演出的次数较多，捧得国家大奖也屡见不鲜，甚至还走出国门，为外国人演出，使得剧种得到更为广泛的传播。早年，商洛道情《一文钱》被拍成电影，拷贝发行至全国乃至东南亚；近年来，商洛市地方戏曲研究院带小戏《夫妻观灯》以及《屠夫状元》和《一文钱》中精彩选段先后赴乌克兰、美国洛杉矶、加拿大温哥华和多伦多进行文化交流，让欧美国家领略了商洛花鼓和道情的独特魅力。走出去，使商洛花鼓和道情有了更高的平台，提高了知名度，得到了更为广泛的传播。
　　培养年轻观众。戏曲的冷淡疏远，甚至是陌生，是青年中普遍存在的现象，这种现象若是得不到彻底改变，戏曲有可能因为失去广大青少年观众而走进艺术博物馆，成为极少数人观赏的艺术古董，因此，激发当代青少年对戏曲的观赏兴趣与热情，开展戏曲进校园是立足长远的一项重要工程。
　　社区介于城市和农村之间，基础设施齐全，生活方便，物质生活条件相对较好，社区居民文化水平相对较高，但文化生活匮乏，戏曲进社区，丰富社区居民精神文化生活的同时培养戏曲观众，是戏曲发展传承的途径之一。
　　农村是一方广阔的舞台，以戏剧的方式寓教于乐最为常见。农村庙会、基建落成、节日庆典、换届选举这些农村集会的场景多有戏曲的影子。农家乐和旅游景点也有戏曲元素渗入。商洛花鼓和道情诞生于田间地头，来源于生产和生活，应该经常回到它产生的源头，回到农村去汲取艺术的养分。
　　作为国家非遗项目，商洛花鼓和商洛道情的传承不是一朝一夕的事情，它需要当地政府的足够重视，需要文化部门的大力扶持，需要传承单位扎实细致、行之有效的工作，更需要从艺人员发自内心的热爱，把这两个非遗项目的保护和传承当成终身的事业去做。只有这样，商洛花鼓和道情才能够在人类历史的长河中生生不息。商洛市地方戏曲研究院 李淼

编辑：高思佳