《菩提树下的欢宴》（连载9）

水隔南山人不渡 东风吹老碧桃花

西周三百年，亡于周幽王。有一个美女，叫褒姒。褒国在秦岭以南，如今那地面叫城固。秦岭最高峰叫太白山，太白山山顶生出两股水，一股往南面流，流入褒国，这水就叫褒水，一股往北面流，流入关中，这水就叫斜水。那著名的褒斜道，即指顺这两条河的河床，开斩出来的道路，修凿而成的栈道。后世的韩信将军“明修栈道，暗渡陈仓”，就指的这条路，而诸葛亮的六出祁山，那上面屡屡谈到的褒斜道，亦指此。

想来，那“姒”是她的人名，那“褒”是她的国名。这两个字连起来说，是“一个来自褒国，名叫‘姒’的美丽女子”。褒姒天生矜持，难得露出一笑，这大约叫“拿搬”，叫“矜持”，美人的伎俩。美人见了周幽王，亦是如此。为了博美人一笑，周幽王听说褒姒喜欢听撕扯布帛所发出的撕裂声，于是镐京城宫中的布帛，一匹一匹拿出，让人撕裂，叫褒姒听这声音。幽王还说了，我还有更好玩的事情，狼烟一发，像耍魔术一样，一瞬间可招来天下九州各路兵马。这样说了，周幽王于是用车载了褒姒，来到不远处的临潼山，那个三皇曾经居住，女娲在此补天的地方。半山腰上有一座烽火台，烽火台内芯装满了狼粪，这是当时的一项军事设施。周天子倘若有难，这狼烟一点，烽火台东西南北方向都有，只要一个点燃，就一个一个接踵被点燃了，危情会直达边关。而今，这周幽王将临潼山的狼烟一点，一股青烟直直地冒起，扶摇直上，果然四周狼烟四起，天下惊恐，不出三日，天下兵马皆聚集于临潼山地面。这回，美人褒姒倒是笑了。这后来，为逗美人一笑，周幽王大约又点了几次，最后一次，当他真的有难，点燃骊山烽火狼烟时，天下竟没有一路兵马来救。西周就此灭亡，而东周开始。

周幽王废王后申氏，而立褒姒为妃。又废太子宜臼，而立褒姒的儿子伯服为太子。这事惹恼了申后的父亲申候。申候于是联合西部犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死周幽王。宜臼继位，是为周平王。鉴于请来的西戎兵马迟迟不退，时常滋事，周平王迁都洛邑。史称“平王东迁”，至此“东周”开始。

东周自公元前475年开始，至公元前221年结束。那个年代，天子虚弱，诸侯国蜂起，因此，又被称为东周列国年代，春秋五霸年代，战国七雄年代。直到强秦的出现，才完成这封建大一统。

第二十九颗念珠。从初民时期一直沿袭到那个时代所产生的歌谣，有好事者把它整理出来，从三千多首（一说一万多首）诗歌中遴选出三百零五篇，集成一部书叫《诗经》，或者叫《诗经三百篇》，或者叫《诗三百》。这个删改和编辑的好事者，极有可能是孔子。孔子在他的《论语》中，不止一次地提到过《诗三百》这句话，而另一位圣哲墨子也说过“诵《诗三百》，弦《诗三百》，歌《诗三百》，舞《诗三百》”这句话。

《诗三百》是上古社会生活的一部百科全书。是五千年中华文学传统的伟大源头，饥者歌其食，劳者歌其事，怀春少女歌其爱情，以及是以颂诗、讽喻诗、祭祀时用的咏唱，对君王的赞美等等组成的一部庞大诗卷。以“咏之，弦之，歌之，舞之”为删编标准。让我们试设想一下，大约，那些丢失了的，被永远地弃之于时间黑洞深处的另外的诗歌，大约会具有更大的价值，向我们透露出更多初民时代的信息。可惜它们已经没有了，像没有出现过一样重新被大地收走。

第三十颗念珠。上古时代的歌谣，或诗颂，且让我们录几首在此，以见识一下它们的风采。

一、《关雎》。关关地唱和的雎鸠，正在大河的沙洲。悠闲深居的淑女呀，是君子的梦中情人。参差不齐的荇丝菜，或左或右漂流不定。幽闲深居的淑女呀，醒呀，睡呀追求她。追求她不得，醒呀睡呀相思更切。老想呦，老想呦！翻来覆去可睡不得。参差不齐的荇丝菜，或左或右采摘它，悠闲深居的淑女呀，用琴瑟撩拨她。参差不齐的荇丝菜，或左或右拨着它。幽闲深居的淑女呀，用钟鼓来欢乐她。

二、《南方有木》。南方有乔木，不可休息哟。汉上有游女，不可求的哟。汉水的宽呀，不可赤身泅渡哟。江水的长呀，不可筏子渡过哟。多翘翘的杂树林，我就割取它的黄荆。这位女子出嫁，我就喂好迎她的大马！汉水的宽呀，不可赤身泅过哟。江水的长呀，不可筏子渡过哟。多翘翘的杂树林，我就割取它的长蒿子。这位女子出嫁，我就喂好迎她的小驹子。汉水的宽呀，不可赤身泅过哟。江水的长呀，不可筏子渡过哟！

三、《木瓜》。投赠给我的是香果木瓜，报答给她的是玉佩琼琚。不是图报呀，永久以为友好呀。投赠给我的是香果木桃，报答给她的是玉佩琼瑶。不是图报呀，永久以为友好呀。投赠给我的是香果木梨，报答给她的是玉佩琼琚。不是图报

四、《采葛》。他采长葛啊，一日不见，好像三月啊！他采香蒿啊，一日不见，好像三秋啊！他采生艾啊，一日不见，好像三岁啊！

五、《硕鼠》。大鼠、大鼠！莫吃我种的黍。多年服侍了你，不肯给我照顾。发誓要离开你，往到那个乐土，乐土，乐土，哪里得到我的住所？大鼠，大鼠，莫吃我种的麦。多年服侍了你，不肯报我的德。发誓要离开你呀，往到那个乐国。乐国，乐国！哪里取得我的所值？大鼠，大鼠，莫吃我种的苗。多年服侍了你，你不肯念我勤劳。发誓要离开你，往到那个乐郊。乐郊，乐郊！有谁去了痛苦长号？

第三十一颗念珠。

六、《蒹葭》。芦荻色苍苍，白露已成霜。据说这个人，在水的一方。逆流而上去从他，道路艰险又太长。顺流而下去从他，宛然就在水中央。芦荻色凄凄，白露还没干。据说这个人，在水的岸边。逆流而上去从他，道路艰险又难攀。顺流而下去从他，宛然就在水中滩。芦荻密稠稠，白露还没收。据说这个人，在水的边头。逆流而上去从他，道路艰险又偏右。顺流而下去从他，宛然就在水中洲。

七、《七月流火》。七月里黄昏大火星移下朝西，天气渐冷发给了寒衣。十一月里有寒风猛吹得哔哔叭叭，十二月里有冷气发抖得凛凛冽冽。没有好衣也没有粗服，拿什么把这一年结局？正月里要去修理农具犁头，二月里提起脚板来把工作做。同我的老婆儿女一路，送饭到那南亩而去，让田官到来饮酒吃饭舒服。七月里黄昏大火星移下朝西，九月里天气渐冷发给了冷衣。直到仲春日子便算青阳，那叫着的黄鹂又名离黄。一些采桑女子手拿大筐，沿着那条墙下小路前进，于是去找柔嫩嫩的新桑。仲春日子慢慢地长了起来，去采白蒿生蚕的人一堆堆。那些女子心里不免悲伤，恐怕要与那些公子同归！七月里黄昏大火星移下朝西，八月里作蚕箔的芦荻准备齐。直到养蚕月季要挑一只只的蚕，拿出那些斧头不管斧孔的圆方，就用斧头砍伐桑枝的太老而长，采桑不伤枝条就斜攀那些嫩桑。七月里可有伯劳鸟儿叫唧唧，八月里丝事已完就把麻来织。丝麻染了黑的就黑，黄的就黄，我们有朱红的纺织品特别漂亮。拣那些高贵的料子做公子衣裳。四月里有不开好花却去结实的苦葽，五月里有胡蝉子不断叫着知了知了。八月里大家忙着收获，十月里草木枝叶枯落。十一月就去猎貉子，拿着那些狐狸的细毛，为贵族的公子做皮袍。十二月里大家忙着聚拢，就继续练习些打猎武功。归我们私有的只是小野猪，贡献三四岁的大野猪归公。五月里螽斯儿叫，切动它的两股，六月里纺织娘叫，振动它的翅羽。七月里才出生在田野，八月里在屋檐下泥土，九月里有的躲入人户，十月里这蟋蟀进入我们的床下。将洞穴一起填塞先将鼠熏，塞好朝北的窗子泥好门缝。可怜我的老婆儿女，说是为了过年度冬，都进入这屋子居住。六月里可吃到郁李和野葡萄，七月里有冬苋菜和豆子烹调。八月里枣子成熟了要去扑枣，十月里晚稻成熟了要去割稻。就酿造这种春酒，去祝给豪眉大寿！七月里有甜瓜可以生吃，八月里摘断瓠瓜藤尖子，九月里搭起苴麻做羹汁，采了苦艾又砍臭椿做柴烧，养活我们农夫的可真糟糕。九月里修筑好了场圃，十月里把庄稼缴纳去，黍子稷子有晚造早造，及一切的谷麻麦和豆。可怜的我们这些农夫！我们把庄稼都已聚拢，还得上去给官室做义工。白昼呢就得去打丝茅，夜里头就得搓绳绞绹，赶快地去爬顶修理野卢小屋，将要开始起来播种那些百谷。十二月里凿取冰块响冲冲，正月里把它放进了冰窑凌阴。二月里在选好的一个清早，贡献羔羊韭菜开冰先祭寝庙。九月里秋高天气肃爽，十月里草木摇落衰微景象。把酒一樽又一樽地宴享，于是宰杀了一些肥嫩的羊，大家登上了那里的公堂，举起那贵重的酒器樽觥，祝愿他们受福万寿无疆！

第三十二颗念珠。

八、《南山有台》。南山有莎草叫台，北山有藜菜叫莱。乐哉君子，您是国家之基！乐哉君子，愿万寿无穷期！南山有树叫桑，北山有树叫杨。乐哉君子，您是国家之光！乐哉君子，愿您万寿无疆！南山有枸骨树叫杞，北山有果子树叫李。乐哉君子，您就是人民的父母！乐哉君子，你的声誉远扬不已！南山有鸭椿树叫栲，北山有菩提树叫杻，乐哉君子，怎不秀眉大寿！乐哉君子，声誉这样美茂！南山有枳椇树叫枸，北山有冬青树叫楰。乐哉君子，怎不童发高寿！乐哉君子，保重你会有后！

九、《载芟》。开始除草根，开始除树根，他们耕地有泽泽的声音。上千成对的人将去除草，往新开的低田，往旧开的高城。是家主，是老大，是老二老三，是其他的子弟们，是强力的人，是相帮的人。那饮食声嘈杂的是在吃野餐，那柔美可爱的是妇人，那盛壮可爱的男人。那锋快的是他们的犁头，开始耕好了向阳的田亩。播下些那些百谷，这种子都是含苞发芽的成活。络络绎绎的那些苗儿畅生了，那满好的是一些杰出的苗。好好整齐的是一般的苗，杂陈田间的人是在中耕除草。开始收获了，人众济济地有秩序，那满满的是一些谷物的堆积，那以万计亿计和千亿计。做酒，做快熟的甜酒，进献给先代的祖，妣、以配合祭祀的百礼。那香喷喷的是一些米饭的香，这是国家之光！是香喷喷的老远闻到的酒香，祝愿大寿的安康！不料如此而有如此呀，不料如今就有如今呀，从古以来就像这样呀！

（注：文中《诗经》译文，选自陈子展先生所译《诗经直解》，复旦大学出版社出版。只有少许改动，基本维持“直解”之原貌。在此诚挚致谢。）

编辑：金苗